Ljudska prava

MUP opstruira kazneni progon svojih djelatnika i vrši pritisak na aktiviste i odvjetnike. "MUP je 'izgubio' snimke kamera koje su bitan dokazni materijal, MUP je dva puta ilegalno protjerao Madininu obitelj, MUP odlučuje o njihovoj detenciji i izolaciji, MUP ima neutemeljne sumnje o vjerodostojnosti punomoći koju je Madinina obitelj dala odvjetnicima, MUP na temelju tih sumnji provodi nečuvene izvide", kaže odvjetnica Sanja Bezbradica Jelavić.

Nikola Puharić, programski direktor Inicijative za ljudska prava - Hrvatska: "Ozbiljniji analitičari u svijetu i Hrvatskoj već su se odredili prema autoritarnim i nedemokratskim praksama Tuđmanovog režima i zasigurno možemo reći kako takav oblik vlasti nije u skladu sa suvremenim razumijevanjem demokracije koje uključuje participaciju širih slojeva društva u odlučivanju, slobodu govora, puno poštivanje ljudskih prava i slično."

Prošle je godine u veljači Ustavni sud donio rješenje kojim odbacuje zahtjev za ocjenu ustavnosti zakona o pobačaju. Iako tim rješenjem Sabor ne može i ne smije donijeti zakon kojim se prekid trudnoće zabranjuje, dano je dovoljno prostora za pravne manipulacije te je vrlo moguće kako će pristup pobačaju biti otežan. Kako je od rješenja prošlo godinu dana, za novi smo zakon, koji u preostaloj godini mora biti napisan i izglasan, upitali Ministarstvo zdravstva, ali i istaknute aktivistkinje i političarke - Biljanu Borzan, Mirjanu Kučer, Natašu Bijelić i Svjetlanu Knežević.

I ove godine u više gradova u Hrvatskoj održat će se osmomartovski Noćni marš. Uoči priprema za marš, razgovaramo s organizatoricama iz feminističkog kolektiva fAKTIV. "Spremne smo boriti se za sebe, u ime svih onih koje su se borile za nas i onih kojima borbu ostavljamo u nasljeđe. Mediji o eskalaciji ubojstava žena izvještavaju kao o reality showu u kojem je bitnije kakav je bio ubojica, nego što je ona mrtva. Radimo u nesigurnim radnim uvjetima, potplaćene smo u tzv. ženskim sektorima, kućanski rad je na našim leđima. Vrijeme je otpora, marširajmo!", kažu fAKTIVKe.

Omiljena definicija mira - stanje društva u kojem ljudi brinu o potrebama drugih ljudi.

U prisustvu brojnih "pro-life aktivista" 15. prosinca u zagrebačkoj Tratinskoj 66 otvoren je prvi u nizu Centara za život udruge Hrvatska za život. Ako nije dovoljno jasno iz samoimenovanja aktivista, naziva centra i udruge, radi se o djelovanju za život. Oni su zapravo za stezanje omče koja nam je uz kandilo odavno stavljena oko vrata, a mi im - u ime života - posvećujemo nekoliko redaka u prvom danu 2018. godine.

Samo je jedno dijete iz dječjeg doma Zagreb ove godine dobilo priliku steći novi dom. Skupa s njim tu je privilegiju imalo još 72 djece iz cijele Hrvatske – najcrnje statistike u zadnjih deset godina. Trenutna statistika postaje još crnja nakon što joj pridodamo činjenicu da od ukupno 73 posvojene djece određeni postotak spada na posvojenja od strane očuha i maćeha tj. djecu koja nisu u domovima i čije je posvajanje zapravo čista formalnost.

Kako može biti mir ako nema pomirenja? Ne zove li se to onda primirje?

Arian Kajtezović, aktivist za prava TIRV osoba i predstavnik Trans Aida: "Živimo u društvu koje je transfobno, a to podrazumijeva strah, mržnju, gađenje, predrasude i diskriminirajući odnos prema osobama koje jesu ili su percipirane kao transrodne i/ili rodno varijantne. Odrastanje i život u takvom društvu nužno rezultiraju time da su i same trans osobe (auto)transfobne. Kampanjom želimo ukazati na raširenost fenomena u trans zajednici i zajedničkim snagama pokušati doći do učinkovitih načina borbe s internaliziranom transfobijom, koja nas svakodnevno prati i često sprječava u ostvarivanju slobodnog življenja naših identiteta."

Tehnološka legitimacija obećanje je progresa kroz izmaštani futurizam. U svojem nastanku tehnologija nema imperativ profita, ona se tek kasnije "okiva" u procesu kreativne destrukcije. Povjerenje u tehnologiju pokazuje se kao oblik socijalnog darvinizma koji kaže - one koji se ne mogu prilagoditi jednostavno treba kirurški odstraniti. Ovakvo postavljena slika preskače činjenicu da je neoliberalima tehnološki progres zanimljiv samo kao alat rasta stope profita.